Опубликовано daniyar вкл Saturday, 20 February 2016

Дорога… Колеса теплушек отсчитывают километры по рельсам, поезд движется долгие-долгие месяцы. Так корейский народ, подвергшийся репрессиям в 30-е годы ХХ века, встречал свою судьбу. Сегодня же судьба их потомков тесно связана с Независимым Казахстаном, в степях которого настрадавшиеся люди обрели дом и кров.  Неизвестность. Страх. Расставание с родными. Отказ от всего, что было мило и дорого сердцу, отказ от привычного уклада жизни. Так много вмещает в себя страшное слово – депортация. Пожалуй, нет в Казахстане такой корейской семьи, в судьбе которой не встретились бы молот и наковальня репрессий. Тяжелый след оставили они и в судьбе предков моей собеседницы, заместителя председателя корейского этнокультурного объединения АНК ЗКО Елены Шек. И узнавая об этой тяжелой судьбе через частные истории разных семей, понимаешь, что у национальной трагедии нет определенного лица или места жительства, в ней сплетаются воедино трагедии миллионов людей – и тех, кого помнят и чтят сегодняшние потомки, и тех, кого помнить некому.  С постановлением Совнаркома и ЦК ВКП(б) № 1428-326 «О выселении корейского населения из пограничных районов Дальневосточного края» 172 тысячи этнических корейцев были депортированы на новое место жительства в Среднюю Азию, в том числе и в Казахстан. Депортация советских корейцев в 1937 году стала первой сталинской депортацией целого народа.  Эшелоны шли на запад, забираясь все южнее. Вместе с тысячами таких же несчастных на новое место жительства ехал и Карп Васильевич Тен (на фото) с родными. После выхода постановления на сборы дали минимальное количество времени, семьи еле успели собрать детей, некоторое количество съестных припасов в дорогу, а также документы, у кого они были. Три месяца люди добирались до Кызылорды. Рассказы Карпа Васильевича об этом страшном времени бережно хранятся в наше время его потомками. Условия переселения были нечеловеческими: люди ехали в товарных вагонах, которые практически не отапливались, не хватало еды и воды. От холода и недоедания люди умирали в пути, взрослые и дети. Практически на каждой станции умерших снимали с поезда, чтобы похоронить. Таковым был путь к месту переселения.  Карпа Васильевича отправили на поселение в Кызылорду, а его родители и братья остались в небольшом городке Казалинске. И никто не мог тогда знать, что трагедия депортации поможет Карпу Тену обрести счастье в лице жены Ольги Ким, которая тоже была депортирована в Казахстан с Дальнего Востока. Судьба Ольги во время депортации и последующей Великой Отечественной войны была не менее тяжелой. Ольга Ким с сестрой и родителями была переселена в маленькое село в Кызылординской области. Когда началась Великая Отечественная война, отца девушки на фронт не взяли. И именно в голодные годы репрессий и военного лихолетья обездоленному корейскому народу протянули руку помощи казахи. По воспоминаниям Ольги Ким, казахи помогли корейским переселенцам обустроиться на новом месте, давали еду, одежду, помогали, зачастую рискуя собственной жизнью. Добром и ответной помощью отплатили корейцы своим спасителям. В военные голодные годы корейцы, славящиеся своим талантом к земледелию, выращивали полезные травы и овощи, из которых готовили салаты и другие блюда, которые хоть немного насыщали организм, помогая продержаться. Вот так, объединившись и поддерживая друг друга, выживали два народа.  А с 1955 года, после реабилитации, Карп Васильевич начал работать финансистом, был начальником городского финансового отдела Кызылорды, в 1965-1977 годах возглавлял Кызылординский отдел социального обеспечения, неоднократно избирался депутатом городского совета. За время работы его статьи более 30 раз публиковались в газете «Путь Ленина», это было весьма знаменательно в то время, был занесен на Доску почета Министерства социального обеспечения КазССР. Также Карп Васильевич являлся автором методики, по которой в советское время работали все социальные службы страны. 

– Память о моих дедушке и бабушке бережно хранится в нашей семье, их дочерьми Татьяной и Ларисой и сыном Юрием. И вместе с этой памятью свято и негасимо остается в наших сердцах безграничная благодарность казахскому народу, принявшему переселенных корейцев, делившемуся последним куском съестного, помогавшему нам выжить. Есть такое выражение, что корейцы – это четвертый жуз Казахстана. Действительно, у наших народов много общего – это и традиции сватовства, и уважение к старшим, почитание своих предков. Есть тождественные понятия: у казахов «ру» — род, у корейцев — «пой». У корейцев, так же, как и у казахов, принято здороваться обеими руками, это знак высшего уважения и доверия к человеку. Ни бабушка с дедушкой, ни родители никогда не хотели переехать из Казахстана, и я также связываю свою судьбу с этой страной, мое сердце принадлежит моей Родине, Независимому Казахстану. Мы все казахстанцы корейского происхождения, наша благодарность Великой Степи, где наш народ обрел приют, спасение и Отчизну, – безмерна. Поздравляя всех казахстанцев с грядущим Днем Благодарности, хочу пожелать, чтобы все мы, сегодняшние граждане Казахстана, любили и ценили свою Родину, берегли ее независимость и суверенитет. Отрадно, что в год 75-летия проживания корейцев в Казахстане, на территории нашей Западно-Казахстанской области был открыт монумент «Благодарность казахскому народу от корейцев», это знак нашей признательности Казахстану. Именно с Казахстана, ставшего нам родным, начинается история наших общих достижений, за которые мы благодарны сегодня, – отметила Елена Шек.